id
stringlengths 14
18
| exam_name
stringclasses 10
values | question
stringlengths 0
2.17k
| choices
listlengths 0
4
| answer_key
int32 1
4
⌀ | figure
imagewidth (px) 171
1.06k
⌀ |
|---|---|---|---|---|---|
ensani_nobat1_1
|
ensani_nobat1
|
اگر شعاع دایره شکل زیر برابر $x = \frac{1}{\sqrt{2\pi}}$ و مجموع مساحتهای دو شکل برابر ۱۶ باشد، محیط دایره کدام است؟
|
[
"$\\sqrt{\\pi}$",
"$2\\sqrt{\\pi}$",
"$3\\sqrt{\\pi}$",
"$4\\sqrt{\\pi}$"
] | 4
| |
ensani_nobat1_2
|
ensani_nobat1
|
با توجه به نمودار ون زیر، مجموعه سایه زده شده کدام است؟
|
[
"$(A \\cup B)'$",
"$(A' \\cap B')'$",
"$(A \\cup B') \\cap (A' \\cup B)$",
"$(A' \\cup B') \\cup (A \\cap B)$"
] | 3
| |
ensani_nobat1_3
|
ensani_nobat1
|
مجموع معکوس دو مضرب متوالی عدد ۵ برابر $\frac{1}{6}$ است. اگر $a$ مجموع آن دو عدد باشد، مجموع ارقام $a$ کدام است؟
|
[
"۶",
"۷",
"۸",
"۹"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_4
|
ensani_nobat1
|
اگر تابع $f$ به هر عدد حقیقی، دو برابر مکعب همان عدد، منهای ۳ را نسبت دهد، حاصل $f(\sqrt[3]{4}) - f(-\frac{1}{\sqrt[3]{2}})$ کدام است؟
|
[
"$-7.5$",
"$-2.5$",
"$2.5$",
"$7.5$"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_5
|
ensani_nobat1
|
اگر رابطه $f = \{(1,-1-2a^2), (a^2-3b, 2a+b+1), (a+6b, 4b^2-a)\}$ تابع همانی باشد، مقدار $b-a$ کدام است؟
|
[
"$\\frac{3}{2}$",
"$\\frac{1}{2}$",
"$-\\frac{1}{2}$",
"$-\\frac{3}{2}$"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_6
|
ensani_nobat1
|
تابع $f:A \to B$ که در آن $B$ مجموعهای تک عضوی است را در نظر بگیرید. اگر $a \in A \cap B$ و $f(a) = \frac{f(1)}{f(\frac{1}{a})} - a$ باشد، کدام مورد قطعاً درست است؟
|
[
"$2 \\in A$",
"$2 \\in A$",
"$2 \\notin A$",
"$2 \\notin A$"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_7
|
ensani_nobat1
|
میخواهیم از یک رشته سیم به طول ۱۰۰، یک مستطیل به اضلاع $\frac{a}{\gamma}$ و $2X$ بسازیم به طوری که مساحت آن ماکسیمم شود. مقدار $X$ کدام است؟
|
[
"۵۰ (۱",
"۲۵ (۲",
"۱۲.۵ (۳",
"۶۲.۵ (۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_8
|
ensani_nobat1
|
نمودار پلکانی هزینه برق مصرفی در یک دوره در زیر رسم شده است. اگر هزینه مصرفی مازاد بر ۱۰۰ تا ۲۰۰ (کیلووات ساعت) ۶۱۵۰ تومان باشد، هزینه کل برق مصرفی در این دوره چند هزار ریال است؟
|
[
"۲۴۰ (۱",
"۲۴۴ (۲",
"۲۵۰ (۳",
"۲۵۴ (۴"
] | 2
| |
ensani_nobat1_9
|
ensani_nobat1
|
در یک نمودار حبابی، سه تایی مرتب $(a,b,c)$ مربوط به حبابی به شعاع $\frac{r}{\sqrt{\pi}}$ است. کدام مورد در خصوص مختصات این حباب میتواند درست باشد؟
|
[
"$(۴,۴,۴)$ (۱",
"$(۲,۲,۲)$ (۲",
"$(۴\\sqrt{\\pi},۴\\sqrt{\\pi},۴\\sqrt{\\pi})$ (۳",
"$(\\frac{۲}{\\sqrt{\\pi}},\\frac{۲}{\\sqrt{\\pi}},\\frac{۲}{\\sqrt{\\pi}})$ (۴"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_10
|
ensani_nobat1
|
دانش آموزی معادله $2-2-x$ را با استدلال زیر حل کرده است. ایراد این استدلال در کدام گام است؟
$(x-۲)(x-۵)=\gamma(x-۵)$ (اول)
$x^{\gamma}-۷x+۱۰=\gamma x-۱۰$ (دوم)
$(x^{\gamma}-۷x+۱۰)-(x-۵)=(\gamma x-۱۰)-(x-۵)$ (سوم)
$x^{\gamma}-۸x+۱۶=x-۴$ چهارم
$\frac{(x-۴)^{\gamma}}{x-۴}=\frac{x-۴}{x-۴}$ پنجم
$x-۴=۱$ (ششم)
$x=\Delta$ (هفتم)
|
[
"یکم (۱",
"سوم (۲",
"پنجم (۳",
"ششم (۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_11
|
ensani_nobat1
|
اگر گزاره $r\Rightarrow(q\vee\sim p)$ نادرست باشد، آنگاه کدام گزاره زیر با آن هم ارزش است؟
|
[
"$r\\Rightarrow p$ (۱",
"$p\\Rightarrow r$ (۲",
"$q\\Rightarrow p$ (۳",
"$p\\Rightarrow q$ (۴"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_12
|
ensani_nobat1
|
دو مجموعه ۲۰ عضوی $A = \{۳x_۲۰ - ۵, ..., ۳x_۲ - ۵, ۳x_۱ - ۵\}$ و $B = \{\frac{x_{۲۰} + ۴}{۵}, ..., \frac{x_۲ + ۴}{۵}, \frac{x_۱ + ۴}{۵}\}$ را درنظر بگیرید. اگر میانگین اعضای مجموعه A برابر ۱۳ باشد، میانگین اعضای مجموعه B کدام است؟
|
[
"۲",
"۳",
"۵",
"۶"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_13
|
ensani_nobat1
|
انحراف معیار ۳۰ داده آماری که ۱۰ درصد آنها با میانگین برابر است، ۳ میباشد. اگر دادههای برابر میانگین را از کل دادهها کنار بگذاریم، واریانس دادههای باقیمانده کدام است؟
|
[
"۳",
"۵",
"۹",
"۱۰"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_14
|
ensani_nobat1
|
دادههای ۸، ۹، ۶، ۳، ۱، ۸، ۴، ۷، درآمد ماهانه کارمندان یک اداره برحسب میلیون تومان است. اگر مقدار خط فقر از دو روش میانگین و میانه برابر باشد، چند کارمند زیر خط فقر قرار دارند؟
|
[
"۴",
"۳",
"۲",
"۱"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_15
|
ensani_nobat1
|
با حروف کلمه «آموزشی» چند کلمه ۶ حرفی بدون تکرار حروف میتوان نوشت بهطوری که هیچ حرف نقطهداری قبل از «آ» ظاهر نشود؟ (بدون توجه به معنی)
|
[
"۱۵۶",
"۱۸۰",
"۲۱۶",
"۲۴۰"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_16
|
ensani_nobat1
|
هر یک از اعداد دو رقمی را که میتوان با ارقام ۱، ۲، ۳ و ۴ نوشت، روی کارتهایی مینویسیم و پس از مخلوط کردن کارتها، یک کارت را بهطور تصادفی خارج میکنیم. با کدام احتمال عدد روی کارت مضرب ۴ یا ۶ است؟
|
[
"$\\frac{۷}{۱۶}$",
"$\\frac{۵}{۱۶}$",
"$\\frac{۳}{۸}$",
"$\\frac{۱}{۴}$"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_17
|
ensani_nobat1
|
دنبالههای $a_n = n^۲ - ۲$ و $b_{n+۱} = \begin{cases} b_n & n \text{ فرد} \\ ۳b_n + ۱ & n \text{ زوج} \end{cases}$ را در نظر بگیرید. اگر $b_۱ = -۳a_۱$ باشد، حاصل $a_۹b_۸ + a_۸b_۷$ کدام است؟
|
[
"۲۵",
"۳۰",
"۴۰",
"۴۵"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_18
|
ensani_nobat1
|
اگر مجموع جملات یازدهم و نوزدهم یک دنباله خطی برابر ۱۴۴ باشد، جمله پانزدهم این دنباله کدام است؟
|
[
"۴۸",
"۵۲",
"۷۲",
"۸۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_19
|
ensani_nobat1
|
دنباله $a_n$ با رابطه بازگشتی $a_{n+۱} = ra_n$ را درنظر بگیرید. اگر جملات دوم و سوم این دنباله به ترتیب $۹\sqrt{۳}-$ و ۹ باشند، جمله هشتم این دنباله کدام است؟
|
[
"$-۱$",
"$\\frac{۱}{۳}$",
"$\\frac{-\\sqrt{۳}}{۹}$",
"$\\frac{\\sqrt{۳}}{۳}$"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_20
|
ensani_nobat1
|
در تساوی $۲۱۵ = \frac{x^۵ \sqrt[۳]{x^۵} \sqrt{x^{۱۵}}}{\sqrt[۵]{x^۶} \times (x^{۳})^{-۲}}$، مقدار x کدام است؟
|
[
"۷",
"۱۵",
"۵",
"۲۱"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_21
|
ensani_nobat1
|
در کدام عبارت بیشترین ویژگی سبک نثر دوره غزنوی و سلجوقی (با توجه به کتاب) به چشم میخورد؟
(۱) کار امارت اگر به دست عاجزی افتد او بر خود درمانده و خلق بر وی
(۲) طاهر گفت: جَزاكُمُ اللهُ خَيْراً، سخن نیکو گفتید و حق بزرگ راعی را به جای آوردید.
۳) پیغامبر علیه السلام گفت: «اتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَیه» و سخن صاحب شرع حق است و آن را وجه.
(۴) از برکات سخن تو هفتصد دینار به من رسید. این صد دینار حق السعی توست به طوع خویش به تو بخشیدم.
|
[
"کار امارت اگر به دست عاجزی افتد او بر خود درمانده و خلق بر وی",
"طاهر گفت: جَزاكُمُ اللهُ خَيْراً، سخن نیکو گفتید و حق بزرگ راعی را به جای آوردید.",
"پیغامبر علیه السلام گفت: «اتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَیه» و سخن صاحب شرع حق است و آن را وجه.",
"از برکات سخن تو هفتصد دینار به من رسید. این صد دینار حق السعی توست به طوع خویش به تو بخشیدم."
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_22
|
ensani_nobat1
|
کدام عبارت از دیدگاه تاریخ ادبیات و سبک شناسی «ایراد» دارد؟
(۱) سبک شعری وحشی بافقی حد واسط سبک دورۀ عراقی و سبک هندی است و واقع گرایی شاخصه اصلی آن است.
(۲) رفاه اقتصادی مردم در عصر صفوی و رونق تجارت و کسب و کار باعث شد که هر کس به اندازه توان خود به امور فرهنگی بپردازد.
(۳) در قرن یازدهم به سبب آشنایی ایرانیان با اروپائیان مراکز تجمعی مثل قهوه خانه ها نیز دایر شد و شاعران به مشاعره، مناظره و نقد آثار یکدیگر می پرداختند.
(۴) حکومت صفوی مذهب شیعه را ترویج کرد و به شعر ستایشی و درباری و عاشقانه های زمینی توجهی خاص داشت و شاعران سرودههای خود را با این مضامین همراه میکردند.
|
[
"سبک شعری وحشی بافقی حد واسط سبک دورۀ عراقی و سبک هندی است و واقع گرایی شاخصه اصلی آن است.",
"رفاه اقتصادی مردم در عصر صفوی و رونق تجارت و کسب و کار باعث شد که هر کس به اندازه توان خود به امور فرهنگی بپردازد.",
"در قرن یازدهم به سبب آشنایی ایرانیان با اروپائیان مراکز تجمعی مثل قهوه خانه ها نیز دایر شد و شاعران به مشاعره، مناظره و نقد آثار یکدیگر می پرداختند.",
"حکومت صفوی مذهب شیعه را ترویج کرد و به شعر ستایشی و درباری و عاشقانه های زمینی توجهی خاص داشت و شاعران سرودههای خود را با این مضامین همراه میکردند."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_23
|
ensani_nobat1
|
در کدام بیت کاربرد واژگان کهن را که امروزه به گونهای دیگر به کار گرفته میشوند، نمی توان یافت؟
(۱) همراه خود نسیم صبا میبرد مرا
یا رب چو بوی گل به کجا میبرد مرا؟
(۲) زان که آوازت تو را در بند کرد
خویشتن مرده پی این پند کرد
(۳) حرم آل رسول است تو را جای که هیچ
دیو را راه نبوده است در این شهره حریم
(۴) بنگر پیوستی آن چه گفت بپیوند؟
بنگر بگسستی آن چه گفت که بگسل؟
|
[
"همراه خود نسیم صبا میبرد مرا\n یا رب چو بوی گل به کجا میبرد مرا؟",
"زان که آوازت تو را در بند کرد\n خویشتن مرده پی این پند کرد",
"حرم آل رسول است تو را جای که هیچ\n دیو را راه نبوده است در این شهره حریم",
"بنگر پیوستی آن چه گفت بپیوند؟\n بنگر بگسستی آن چه گفت که بگسل؟"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_24
|
ensani_nobat1
|
هر یک از عبارات زیر کدام شخصیت ادبی را معرفی مینماید؟
- از عارفان قرن هفتم که در بیان سلوک دین و تربیت نفس اثری عارفانه به نثری شیوا دارد.
- یکی از چهرههای علمی و سیاسی عصر ایلخانان که مهمترین کتاب خود را به نثری عالمانه و پخته نوشته است.
- از سرایندگان قرن هشتم که مثنوی معروف خود را به شیوه داستانهای نظامی سروده است.
- از شاعران خوش ذوق و هم عصر با خواجوی کرمانی که ناملایمات روزگار خود را برنمی تافت و تزویر و ریاکاری حاکمان را به تصویر میکشید.
(۱) شاه نعمت الله ولی - خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی - سلمان ساوجی - جامی
(۲) نجم دایه - خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی - سلمان ساوجی - عبید زاکانی
(۳) جلال الدین بلخی - نجم الدین رازی - خواجوی کرمانی - حمدالله مستوفی
(۴) نجم الدین رازی - شمس قیس رازی - ابن یمین - عبید زاکانی
|
[
"شاه نعمت الله ولی - خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی - سلمان ساوجی - جامی",
"نجم دایه - خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی - سلمان ساوجی - عبید زاکانی",
"جلال الدین بلخی - نجم الدین رازی - خواجوی کرمانی - حمدالله مستوفی",
"نجم الدین رازی - شمس قیس رازی - ابن یمین - عبید زاکانی"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_25
|
ensani_nobat1
|
کدام ابیات با توجه به ویژگیهای ادبی» در یک سبک قرار میگیرند؟
الف: چون صبر نیست کز تو نظر برتوان گرفت یک باره برمگیر از بیچارگان نظر
ب: حرف آن حسن به سامان از من مجنون مپرس شوکت بزم سلیمان از من مجنون مپرس
ج: ساقیا تا کی از دوران شرح بد حالی کنیم شیشه ای پر کن که یک ساعت دلی خالی کنیم
د: ز آه سرد پروا نیست عشاق بلاکش را کند بر دود صبر آن کس که می افروزد آتش را
هـ : جست و جو از بهر روزی باعث شرمندگی است زین خجالت آسیا انگشت دارد در دهن
(۱) «الف» - «ج» - «د»
(۲) «ب» - «د» - «هـ»
(۳) «الف» - «د» - «هـ»
(۴) «ب» - «ج» - «هـ»
|
[
"«الف» - «ج» - «د»",
"«ب» - «د» - «هـ»",
"«الف» - «د» - «هـ»",
"«ب» - «ج» - «هـ»"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_26
|
ensani_nobat1
|
هر یک از ویژگیهای زیر، به ترتیب، بیانگر کدام سده از تاریخ ادبیات ایران است؟
- شاعران تخیلات سرایندگان پیشین را در نظر داشتند و نوآوریهایی در عرصۀ تخیل پدید آوردند.
- تجدد و نوگرایی در ابعاد مختلف زندگی ایرانیان به وجود آمد و شعر و نثر فارسی نیز از آن بینصیب نماند.
- در این عصر نوآوریها، اندیشههای باستانگرا و گاهی گرایش به شعرهای ترجمهای مورد توجه قرار گرفت.
- نثر فارسی، قید و بندهای نثر مصنوع و فنی را کنار گذاشت و گزارشی و ساده شد.
|
[
"نهم و دهم – چهاردهم – سیزدهم – یازدهم و دوازدهم",
"هشتم و نهم – یازدهم و دوازدهم – چهاردهم – سیزدهم",
"دوازدهم و سیزدهم – چهاردهم – چهاردهم – دوازدهم و سیزدهم",
"دوازدهم و سیزدهم – یازدهم و دوازدهم – سیزدهم – یازدهم و دوازدهم"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_27
|
ensani_nobat1
|
چند عبارت درباره ویژگیهای ادبیات قرن یازدهم درست است؟
- همراهی حکومت صفوی با آموزههای سنتی عرفانی
- از بین رفتن مدیحه سرایان درباری
- بازنویسی کتب ساده به نثر فنی
- تبدیل موضوعات و تمثیلات کهن به مضامین تازه
- رواج تاریخ نویسی به اسلوب ساده
- پیدایش مکتب وقوع
|
[
"پنج",
"چهار",
"سه",
"دو"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_28
|
ensani_nobat1
|
کدام ویژگیها، به سراینده منظومه زیر اختصاص مییابد؟
«ما در عصر احتمال به سر میبریم / در عصر شک و شاید / از هر طرف که باد بیاید ....»
|
[
"شاعر و نویسنده انقلاب که جایگاه خویش را در شعر انقلاب تثبیت کرد. نثر وی ساده اما عمیق و عاطفی است.",
"از شاعران نواندیش و معروف شعر انقلاب و مجموعه شعر «دری به خانه خورشید» از سرودههای اوست.",
"معنی گریزی از ویژگیهای شعری اوست و این ویژگی در «خواب ارغوانی» به چشم میخورد.",
"از پیشتازان شعر مذهبی قبل از انقلاب است. اشعار سپید او نیز قابل توجهاند."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_29
|
ensani_nobat1
|
کدام سروده «فاقد» مجاز است؟
|
[
"آن مرغ که در ابر سفر میکرد / آن بذر که در خاک چمن میشد / با هر نفسی مژده دیدار تو میآورد",
"دشمنی دلها را با کین خوگر کرد / دستها با دشنه همدستان گشتند و زمین از بدخواهی به ستوه آمد",
"تا پیکر زمین و زمان شست و شو شود / در جویبار نغمه نغز چکاوکی / از سنگ تا ستاره و از زهره تا زمین",
"و اینک من که بر لبهای رنگ افسرده خاموش / شکفت غنچههای خندهتان را دوست میدارم / چو شیرین خندههای باغ"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_30
|
ensani_nobat1
|
در کدام بیت «تشبیه» کمتری میتوان یافت؟
|
[
"کرده چوگان از کمند زلف مشک افشان خویش\nگوی دلها را ز غم در اضطراب انداخته",
"عارضش غرق عرق از می ولی با رنگ و بوی\nبود گویی سیب سرخ اندر گلاب انداخته",
"در هوای آتش رخسار چون گلنار تو\nمن چو نیلوفر سپر بر روی آب انداخته",
"در دل ابن یمین مهر رخ چون ماه تو\nگنج آباد است در کنج خراب انداخته"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_31
|
ensani_nobat1
|
تعداد استعارههای کدام بیت در مقابل آن نادرست آمده است؟
|
[
"چو برزد بامدادان خازن چین\nبه درج گوهرین بر قفل زرین (مصرحه ۳تا)",
"بدان که بوی تو آورد صبحدم بادم\nوگرنه از چه سبب دل به باد میدادم (مکنیه ۲تا)",
"لؤلؤ ز صدف خیزد وین طرفه که هر ساعت\nاز لعل گهر پوشش لؤلؤی تر انگیزد (مصرحه ۴تا)",
"دو گل را به دو نرگس خوابدار\nهمی شست تا شد گلان آبدار (مصرحه ۳تا)"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_32
|
ensani_nobat1
|
آرایه های بیت زیر کداماند؟
«بوی تو چون شنید از گل عندلیب مست چندان کشید ناله که آواز او گرفت»
|
[
"حس آمیزی - استعاره مصرحه - ایهام تناسب - حسن تعلیل",
"استعاره مکنیه - جناس - کنایه - ایهام تناسب",
"حس آمیزی - مجاز - ایهام - حسن تعلیل",
"استعاره - جناس - ایهام - مجاز"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_33
|
ensani_nobat1
|
در کدام بیت آرایه «موازنه با مجاز، استعاره، تشبیه و کنایه» همراه شده است؟
|
[
"هم سلسله بر گردن زان کاکل پیچانم هم غالیه در دامن زان سنبل پرچینم",
"از روی تو کی شد که بر آتش ننشستم وز نور تو کی بود که در نار نبودم",
"اگر آبم نزنی آتش خرمن سوزم ور خموشم نکنی شعله عالم گیرم",
"خسرو ملک جهانم من که در جنت غلامم خواجه آزادگانم من که در بندت اسیرم"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_34
|
ensani_nobat1
|
آرایه های مقابل همه ابیات «کاملاً» درست است، به جز:
|
[
"دو چشم مست تو شهری به غمزه ای ببرند کرشمه تو جهانی به یک نظر گیرد (دو مجاز - واج آرایی)",
"تو را که این همه قول مخالف است رواست که یاد مینکنی هیچ نوبت از عشاق (سه ایهام - یک ایهام تناسب)",
"چو آن مهوش نمی آرم پری رویی به زیبایی چو آن لعبت نمیبینم گل اندامی به طنازی (موازنه - چهار تشبیه)",
"بوی پیراهن یوسف از صبا می شنوم یا ز بستان ارم نفخه بوی سمنش (دو تلمیح - دو حس آمیزی)"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_35
|
ensani_nobat1
|
آرایه های «اسلوب معادله، جناس، استعاره و تشبیه» تماماً در کدام بیت یافت میشود؟
|
[
"حسن را خط غبارش بی نیاز از زلف کرد احتیاج دام نبود خاک دامن گیر را",
"خُلق دریا را نسازد گوهر شهوار تنگ نیست پروایی از سنگ کودکان دیوانه را",
"کسی چو دار در این انجمن سرافراز است که کاسه از سر منصور کرد و جام کشید",
"به مرگ از دل نگردد محو یاد آن خط مشکین گداز این سکه را از سیم و زر بیرون نمی آرد"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_36
|
ensani_nobat1
|
آرایه های «لف و نشر، استعاره، اشتقاق، ایهام تناسب و اغراق» به ترتیب در کدام ابیات یافت میشود؟
الف: بنفشه بر گل سوری به گرد چشمه نوشش چو دود عنبرافشان است کاندر اخگر آویزد
ب: از لطافت میتوان چون شمع در فانوس دید از زلال گردن او شعله آواز را
ج: هردمی حسن جهانگیر وی از ابرو و چشم ساخته تیر و کمان قلب دگر می شکند
د: رندان تشنه لب را آبی نمی دهد کس گویا ولی شناسان رفتند از این ولایت
هـ : نقاش ازل نقش رخ و زلف تو می بست از روز و شب آمیخت سپیدی و سیاهی
|
[
"\"ج»، «الف»، «هـ»، «ب» و «د",
"«هــ»، «د»، «الف»، «ب» و «ج",
"«ج»، «د»، «هـ»، «الف» و «ب",
"«هـ»، «الف»، «د»، «ج» و «ب"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_37
|
ensani_nobat1
|
قاعده قافیه درونی در کدام بیت متفاوت است؟
|
[
"چو نتوان ساخت بی رویت بباید ساخت با خویت که ما را از سر کویت سر دروا نمی باشد",
"مرو هر سوی و هر جاگه که مسکینان نی اند آگه نمی بیند کست ناگه که او شیدا نمی باشد",
"جهانی در پیات مفتون به جای آب گریان خون عجب میدارم از هامون که چون دریا نمی باشد",
"دو چشم از ناز در پیشت فراغ از حال درویشت مگر کز خوبی خویشت نگه در ما نمی باشد"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_38
|
ensani_nobat1
|
قافیه کدام بیت نادرست و وزن آن «مستفعل مفعولن» است؟
(۱) آن دم که در رباید باد از رخ تو پرده زنده شود بجنبد هر جا که هست مرده
(۲) چون عزم سفر کردم فی لطف امان الله پیروز تو واگردی فی لطف امان الله
(۳) خاک غم را سرمه سازم بهر چشم تاز گوهر پر شود دو بحر چشم
(۴) ای دل به کجایی تو آگاه هیی یا نه از تو برون کن هی سودای گدایانه
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_39
|
ensani_nobat1
|
وزن عروضی کدام مورد با سروده زیر یکسان است؟
«هنگام غروب تیره کز گردش آب / میغلتد موج روی موج نگران»
(۱) عاشقا گر سیه دوست داری / اینک او را دو چشم سیاهی است
(۲) گریه بس دار که هذیانش داشت / خبر از وحشت دریای پر آب
(۳) هولی نشست و چیزی برخاست / دوشیزه ای به راه دگر شد
(۴) من با هوس بی ثمر تندروان / دیگر سروکاریم نخواهد بودن
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_40
|
ensani_nobat1
|
هجاهای کدام بیت به دو شیوه همسان و ناهمسان دسته بندی میشود؟
(۱) بنگر از هجرت چون شدم سرگشته چون گردون شدم وز ناوکت پرخون شدم از من چرا رنجیده ای
(۲) بر من مگیر اگر شدم آشفته دل از عشق مانند این بسی از قضا و قدر فتاد
(۳) در پای رقیبش چه کنم گر ننهم سر محتاج ملک بوسه دهد دست غلامان
(۴) دیوانگان خود را می بست در سلاسل هر جا که عاقلی بود اینجا دم از جنون زد
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_41
|
ensani_nobat1
|
بحر «هزج – رجز – متقارب – رمل» به ترتیب در کدام مصراع ها دیده میشود؟
الف: بلی گوی عهدش بلا آزمایـد
ب آواز خوشت بوی دل سوخته دارد
ج: بالله که بیزار است ره زین هرزه گردان
د: سینه صافی گرفتم پیش چشم روزگار
ه: مرا چون رعد و طوفان خشمگین کن
و: سماع سرد بی غمان خمار ما نمی برد
۱) «ه» - «ج» - «الف» - «د»
۲) «د» - «ج» - «ب» - «و»
۳) «هــ» - «د» - «الف» - «ب»
۴) «ج» - «هـ» - «و» - «الف»
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_42
|
ensani_nobat1
|
در کدام سروده اختیارات شاعری وزنی و زبانی «هر دو» یافت میشود؟
۱) پی نیلوفر زیبای خرد میگشتم
۲) من به اندازه یک ابر دلم میگرید
۳) در دلم آرزوی آمدنت میمیرد
۴) من به هر حال که باشم به تو می اندیشم
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_43
|
ensani_nobat1
|
اختیارات شاعری در مقابل همه ابیات درست آمده است؛ به جز:
(۱) دوستی کردگار معرفت آرد به بار / هر که از این تخم کشت حاصل از آن گرفت (ابدال – کوتاه تلفظ کردن مصوت بلند)
(۲) مست شود نیک مست از میجام الست / پر کن از میپرست خانه خمار را (ابدال – بلند تلفظ کردن مصوت کوتاه)
(۳) که به فسوس او مرا گوید کنجی نشین / چونک نشینم به کنج خود به درآرد مرا (ابدال – حذف همزه)
(۴) او ره خوش میزند رقص بر آن میکنم / هر دم بازی نو عشق برآرد مرا (ابدال – قلب)
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_44
|
ensani_nobat1
|
اوزان نوشته شده در مقابل همه مصراعها «کاملاً» درست است؛ به جز:
(۱) خلوتم چراغان کن ای چراغ روحانی (فاعلات مفعولن فاعلات مفعولن یا فاعلن مفاعیلن فاعلن مفاعیلن)
(۲) دوش گفتم عشق را ای شه عیار ما (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن یا فاعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن)
(۳) گفتم جانم گفت بمیر از مردی (مفعولن مفعول مفاعیلن فع یا مستفعل مفعولن مفاعلن فعل)
(۴) ای دوست بیا که طاقتم طاق شده (مستفعل فاعلات مستفعل فع یا مفعول مفاعلن مفاعیل فَعَل)
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_45
|
ensani_nobat1
|
کدام مورد را نمیتوان از ویژگیهای ابیات زیر دانست؟
کبک موری خورد و باز آمد قصاص از کبک خواست
پس عقابی رفت و با باز آن عمل بنیاد کرد
تیر صیادی برو انداخت جانش کرد قبض
دور گردون هم برآرد روزی از صیاد گرد
(۱) ابیات در بحر رمل مثمن محذوف سروده شده است و دارای «ایهام تناسب، جناس و استعاره» است.
(۲) قالب شعری ابیات مورد استقبال یکی از شعرای بنام عصر سربداران و پروین اعتصامی قرار گرفته است.
(۳) قافیه براساس قاعده «۲» آمده است و اختیارات شاعری حذف همزه و کوتاه تلفظ کردن مصوت بلند وجود دارد.
(۴) با بیت: «چون نخواهی کت از دیگر کس جگر خسته شود / دیگران را خیره خیره دل چرا باید خلید» تناسب مفهومی دارد.
|
[
"۱) ابیات در بحر رمل مثمن محذوف سروده شده است و دارای «ایهام تناسب، جناس و استعاره» است.",
"۲) قالب شعری ابیات مورد استقبال یکی از شعرای بنام عصر سربداران و پروین اعتصامی قرار گرفته است.",
"۳) قافیه براساس قاعده «۲» آمده است و اختیارات شاعری حذف همزه و کوتاه تلفظ کردن مصوت بلند وجود دارد.",
"۴) با بیت: «چون نخواهی کت از دیگر کس جگر خسته شود / دیگران را خیره خیره دل چرا باید خلید» تناسب مفهومی دارد."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_46
|
ensani_nobat1
|
معادل کنایه «عنان گسسته» در کدام بیت آمده است؟
(۱) دو عاشق چون چنان تربت چشیدند عنان پیوسته از زحمت کشیدند
(۲) من آنگه عنان باز پیچم ز راه که یا سر نهم یا ستانم کلاه
(۳) جریده به هر سو عنان تاز کن به هشیار مغزی نظر باز کن
(۴) من آن قیاس نکردم که زور بازوی عشق عنان عقل از دست حکیم برباید
|
[
"۱) دو عاشق چون چنان تربت چشیدند عنان پیوسته از زحمت کشیدند",
"۲) من آنگه عنان باز پیچم ز راه که یا سر نهم یا ستانم کلاه",
"۳) جریده به هر سو عنان تاز کن به هشیار مغزی نظر باز کن",
"۴) من آن قیاس نکردم که زور بازوی عشق عنان عقل از دست حکیم برباید"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_47
|
ensani_nobat1
|
مفهوم همه ابیات یکسان است؛ به جز:
(۱) دیده هر که نشد باز در این عبرتگاه روزگارش همه در خواب پریشان گذرد
(۲) از اسب پیاده شو بر نطع زمین رخ نه زیر پی پیلش بین شهمات شده نعمان
(۳) چشم عبرت بین چرا در قصر شاهان ننگرد تا چه سان از حادثات دور گردون شد خراب
(۴) پرده داری میکند بر قصر کسری عنکبوت جغد نوبت میزند بر قلعه افراسیاب
|
[
"۱) دیده هر که نشد باز در این عبرتگاه روزگارش همه در خواب پریشان گذرد",
"۲) از اسب پیاده شو بر نطع زمین رخ نه زیر پی پیلش بین شهمات شده نعمان",
"۳) چشم عبرت بین چرا در قصر شاهان ننگرد تا چه سان از حادثات دور گردون شد خراب",
"۴) پرده داری میکند بر قصر کسری عنکبوت جغد نوبت میزند بر قلعه افراسیاب"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_48
|
ensani_nobat1
|
کدام گزینه مفهومی نظیر بیت زیر دارد؟
«عالم سیه به چشم تو از خواب غفلت است بگشای چشم عالم انوار را ببین»
(۱) تو را چراغ بصیرت از غفلت است خموش که چشم بسته بود تا شرار با سنگ است
(۲) لطف گلهای چمن قسمت بینایان است بی بصیرت از گلستان چه تواند بردن
(۳) یا رب از عرفان مرا پیمانه ای سرشار ده چشم بینا جان آگاه و دل بیدار ده
(۴) آن چشم مست و غمزه هشیار را ببین در عین خواب دولت بیدار را ببین
|
[
"۱) تو را چراغ بصیرت از غفلت است خموش که چشم بسته بود تا شرار با سنگ است",
"۲) لطف گلهای چمن قسمت بینایان است بی بصیرت از گلستان چه تواند بردن",
"۳) یا رب از عرفان مرا پیمانه ای سرشار ده چشم بینا جان آگاه و دل بیدار ده",
"۴) آن چشم مست و غمزه هشیار را ببین در عین خواب دولت بیدار را ببین"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_49
|
ensani_nobat1
|
مفهوم کدام بیت با سایر ابیات تفاوت دارد؟
(۱) به قدر عقل هرکس گوی با وی اگر اهلی مده دیوانه را مـــــــــی
(۲) چون که با کودک سر و کارت فتاد پس زبان کودکی باید گشاد
(۳) پست میگویم به اندازه عقول عیب نبود این بود کار رسول
(۴) گردن و ریش و قد و پای دراز از حماقت حدیث گوید باز
|
[
"۱) به قدر عقل هرکس گوی با وی اگر اهلی مده دیوانه را مـــــــــی",
"۲) چون که با کودک سر و کارت فتاد پس زبان کودکی باید گشاد",
"۳) پست میگویم به اندازه عقول عیب نبود این بود کار رسول",
"۴) گردن و ریش و قد و پای دراز از حماقت حدیث گوید باز"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_50
|
ensani_nobat1
|
ابیات هم مفهوم کدام اند؟
الف: هیچت اندیشه از سوز دل ما نیست بلی شمع از سوزش پروانه چه پروا دارد
ب: چو آتش کنی زیر دامن درون رسد دود زود از گریبان برون
ج: روزها بر گرد گل میگرد و شب بر گرد شمع زندگی جز برره پروانه بسپردن خطاست
د: اگر پرنیان است خود رشته ای وگر بار خار است خود کشته ای
هـ: دیدی که خون ناحق پروانه شمع را چندان امان نداد که شب را سحر کند
(۱) «ب» - «ج» - «د»
(۲) «الف» - «ب» - «د»
(۳) «ب» - «د» - «هـ»
(۴) «الف» - «ج» - «هـ»
|
[
"۱) «ب» - «ج» - «د»",
"۲) «الف» - «ب» - «د»",
"۳) «ب» - «د» - «هـ»",
"۴) «الف» - «ج» - «هـ»"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_51
|
ensani_nobat1
|
در کنش افراط در استفاده از فضای مجازی، به ترتیب «پیامد ارادی وابسته به اراده کنشگر»، «پیامد غیرارادی» و «پیامد ارادی وابسته به اراده دیگری» کدام است؟
|
[
"ترک یا معتاد شدن به آن - آسیب و بیماری روانی - پنهان کردن کنش از دیگران",
"کاهش استفاده از فضای مجازی - آسیب زدن به خود - مورد نکوهش دیگران قرار گرفتن",
"دوری از آسیبهای ناشی از آن - معتاد شدن به آن - توصیه به کاهش استفاده از فضای مجازی",
"آسیب و بیماری جسمی و روانی - مورد نکوهش دیگران قرار گرفتن - فاصله گرفتن دیگران از فرد"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_52
|
ensani_nobat1
|
متفکران جهان غرب، طی قرن بیستم، از شکلگیری دوران پسامدرن چگونه سخن گفتهاند؟
|
[
"بسیاری از متفکران شکلگیری دوران پسامدرن را تحول هویت جهان متجدد میدانند و برخی آن را تغییری میدانند که درون این جهان اتفاق افتاده و پذیرفته شده است.",
"دوران پسامدرن از نظر بسیاری از متفکران تغییری است که درون جهان متجدد اتفاق افتاده اما پذیرفته نشده است و برخی آن را تحول جهان متجدد میدانند.",
"از دیدگاه بسیاری از متفکران زمانی که تغییرات هویتی جهان متجدد مطابق با عقاید و ارزشهای جامعه نباشد و فراتر از فرصتهایی باشد که در جهان مدرن وجود دارد، دوران پسامدرن شکل میگیرد.",
"شکلگیری دوران پسامدرن از نظر بسیاری از متفکران زمانی اتفاق میافتد که شیوه زندگی ناسازگار با عقاید و ارزشهای یک جهان اجتماعی تداوم مییابد و جهان اجتماعی نمیتواند کنشهای اجتماعی را بر اساس فرهنگ خود سامان دهد."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_53
|
ensani_nobat1
|
نقش جمعیت در بسط هویت اجتماعی چیست؟
|
[
"بسط هویت جهان اجتماعی $\\leftarrow$ افزایش جمعیت $\\leftarrow$ گسترش فرهنگ و معانی آن $\\leftarrow$ افزایش تعداد حاملان و عاملان فرهنگ $\\leftarrow$ ایجاد زمینه بسط و تسلط جهانهای اجتماعی دیگر",
"شناخت، پذیرش و عمل کردن به فرهنگ $\\leftarrow$ گسترش فرهنگ و معانی آن $\\leftarrow$ افزایش تعداد عاملان و حاملان فرهنگ $\\leftarrow$ افزایش جمعیت $\\leftarrow$ بسط هویت جهان اجتماعی و تسلط جهانهای اجتماعی دیگر",
"افزایش جمعیت $\\leftarrow$ افزایش تعداد عاملان و حاملان فرهنگ $\\leftarrow$ شناخت، پذیرش و عمل کردن به فرهنگ $\\leftarrow$ گسترش فرهنگ و معانی آن $\\leftarrow$ بسط هویت جهان اجتماعی",
"افزایش تعداد عاملان و حاملان فرهنگ $\\leftarrow$ گسترش فرهنگ و معانی آن $\\leftarrow$ شناخت، پذیرش و عمل کردن به فرهنگ $\\leftarrow$ عملکرد نهاد سیاست در جهت افزایش جمعیت $\\leftarrow$ بسط هویت جهان اجتماعی"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_54
|
ensani_nobat1
|
در متن زیر چند عبارت درست است؟ در امپریالیسم فرهنگی، مقاومت فرهنگی منطقهای که تحت تصرف اقتصادی یا نظامی جامعه دیگر قرار گرفته است، از بین میرود - قوم مغلوب، برتری نظامی جامعه مسلط را میپذیرد - استعمار نوعی جهانگشایی و امپراتوری است که از قرن پانزدهم توسط اروپائیان آغاز شد و در قرن نوزدهم به اوج رسید - در این مدت، تصرفات اروپائیان از ۲۵ درصد کره زمین به ۶۷ درصد رسید - استعمار اروپایی در سده هفدهم و هجدهم میلادی بزرگترین بردهداری تاریخ بشریت را برپا کرد - آنها در یک دورة هفتاد ساله، پانزده میلیون سرخ پوست را نابود کردند.
|
[
"۱",
"۲",
"۳",
"۴"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_55
|
ensani_nobat1
|
طی چه پروسه ای غرب در چارچوب اهداف اقتصادی و سیاسی، مدیریت انتقال فرهنگ خود را به دست میگیرد؟
(۱) در موضع ضعف قرار دادن جوامع غیر غربی به واسطه برخورد استعماری - ایجاد از خود بیگانگی فرهنگی - آسیب پذیری
به خاطر فقر منابع و امکانات - تربیت نخبگان کشورهای غیر غربی از طریق رسانه
(۲) در هم آمیختگی فرهنگها به سبب امپراتوری رسانه ای - ناخالص شدن فرهنگها و دستخوش تغییر شدن هویت ها -
از خود بیگانگی فرهنگی - آموزش دانشهای راهبردی
(۳) انتقال صنایع وابسته به کشورهای استعمار زده - ایجاد فاصله و وابستگی کشورهای غربی و غیر غربی - در موضع
ضعف قرار دادن جوامع غیر غربی از نظر اقتصادی و فرهنگی - دگرگونی و تحول هویت فرهنگی جوامع غیر غربی
(۴) برخورد استعماری غرب و در موضع ضعف قرار دادن جوامع غیر غربی از نظر اقتصادی و سیاسی - ایجاد خودباختگی
فرهنگی - از دست دادن حالت فعال و خلاق در گزینش عناصر فرهنگی دیگر - فراگیری عناصر فرهنگ دیگر بدون
تحقیق و گزینش به گونه ای تقلیدی
|
[
"در موضع ضعف قرار دادن جوامع غیر غربی به واسطه برخورد استعماری - ایجاد از خود بیگانگی فرهنگی - آسیب پذیری به خاطر فقر منابع و امکانات - تربیت نخبگان کشورهای غیر غربی از طریق رسانه",
"در هم آمیختگی فرهنگها به سبب امپراتوری رسانه ای - ناخالص شدن فرهنگها و دستخوش تغییر شدن هویت ها - از خود بیگانگی فرهنگی - آموزش دانشهای راهبردی",
"انتقال صنایع وابسته به کشورهای استعمار زده - ایجاد فاصله و وابستگی کشورهای غربی و غیر غربی - در موضع ضعف قرار دادن جوامع غیر غربی از نظر اقتصادی و فرهنگی - دگرگونی و تحول هویت فرهنگی جوامع غیر غربی",
"برخورد استعماری غرب و در موضع ضعف قرار دادن جوامع غیر غربی از نظر اقتصادی و سیاسی - ایجاد خودباختگی فرهنگی - از دست دادن حالت فعال و خلاق در گزینش عناصر فرهنگی دیگر - فراگیری عناصر فرهنگ دیگر بدون تحقیق و گزینش به گونه ای تقلیدی"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_56
|
ensani_nobat1
|
هر یک از موارد زیر به ترتیب با چه موضوعی ارتباط دارند؟
- قرار دادن جهان تا آستانه جنگ جهانی سوم
- تأسیس رستورانهای زنجیره ای مک دونالد در هند
- نسبت دادن تاریخچه حرکت خود به تلاشهای حضرت سلیمان برای ایجاد جامعه جهانی
- مهار نیروی بخار و استقرار نظام کارخانه ای
(۱) بحران موشکی کوبا - فرایند جهانی شدن - فراماسونرها - تحولات اواسط قرن هجدهم در انگلستان
(۲) جنگ سرد آمریکا و روسیه - پیوند قدرت با تجارت و سرمایه - آمیشها - نوآوریهای قرن نوزدهم در انگلستان
(۳) جنگ کره - پدید آمدن شرکتهای چند ملیتی - حرکتهای پروتستانی - تحولات قرن نوزدهم در اروپا و آمریکای شمالی
(۴) جنگ ویتنام - خودباختگی فرهنگی - مبلغان مذهبی مسیحی - تبدیل چهره جامعه انگلستان از کشاورزی به صنعتی
|
[
"بحران موشکی کوبا - فرایند جهانی شدن - فراماسونرها - تحولات اواسط قرن هجدهم در انگلستان",
"جنگ سرد آمریکا و روسیه - پیوند قدرت با تجارت و سرمایه - آمیشها - نوآوریهای قرن نوزدهم در انگلستان",
"جنگ کره - پدید آمدن شرکتهای چند ملیتی - حرکتهای پروتستانی - تحولات قرن نوزدهم در اروپا و آمریکای شمالی",
"جنگ ویتنام - خودباختگی فرهنگی - مبلغان مذهبی مسیحی - تبدیل چهره جامعه انگلستان از کشاورزی به صنعتی"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_57
|
ensani_nobat1
|
چرا علوم اجتماعی نسبت به علوم طبیعی از اهمیت بیشتری برخوردار است؟
(۱) علوم اجتماعی و فناوری حاصل از آنها، وسیله غلبه بر محدودیتهای طبیعی هستند - پیش بینی در علوم طبیعی
پیچیده تر از علوم اجتماعی است و علوم اجتماعی ظرفیت داوری درباره علوم طبیعی را دارند.
(۲) زیرا علوم اجتماعی ظرفیت داوری درباره علوم طبیعی و فناوری حاصل از آن را دارد - درباره فرصتها و محدودیتهای
فناوری به انسانها آگاهی میدهند و به انسانها کمک میکنند که از طبیعت و علوم طبیعی به شیوه صحیح استفاده کنند.
(۳) چون علوم اجتماعی به انسانها کمک میکند که از طبیعت و علوم طبیعی به شیوه صحیح استفاده کنند - علوم
اجتماعی با شناخت طبیعت و قوانین آن به انسان قدرت پیش بینی حوادث طبیعی و پیشگیری از آنها را میدهد.
(۴) علوم اجتماعی به انسان قدرت پیش بینی حوادث طبیعی و پیشگیری از آنها را میدهد و به او در استفاده از طبیعت
کمک میکند - علوم اجتماعی و فناوریهای حاصل از آنها ابزار بهره مندی انسان از طبیعت هستند.
|
[
"علوم اجتماعی و فناوری حاصل از آنها، وسیله غلبه بر محدودیتهای طبیعی هستند - پیش بینی در علوم طبیعی پیچیده تر از علوم اجتماعی است و علوم اجتماعی ظرفیت داوری درباره علوم طبیعی را دارند.",
"زیرا علوم اجتماعی ظرفیت داوری درباره علوم طبیعی و فناوری حاصل از آن را دارد - درباره فرصتها و محدودیتهای فناوری به انسانها آگاهی میدهند و به انسانها کمک میکنند که از طبیعت و علوم طبیعی به شیوه صحیح استفاده کنند.",
"چون علوم اجتماعی به انسانها کمک میکند که از طبیعت و علوم طبیعی به شیوه صحیح استفاده کنند - علوم اجتماعی با شناخت طبیعت و قوانین آن به انسان قدرت پیش بینی حوادث طبیعی و پیشگیری از آنها را میدهد.",
"علوم اجتماعی به انسان قدرت پیش بینی حوادث طبیعی و پیشگیری از آنها را میدهد و به او در استفاده از طبیعت کمک میکند - علوم اجتماعی و فناوریهای حاصل از آنها ابزار بهره مندی انسان از طبیعت هستند."
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_58
|
ensani_nobat1
|
چرا رویکرد تفسیری، ملاک و معیاری برای داوری علمی دربارۀ همۀ لایه های قدرت سیاست و ارزشهای سیاسی
به دست نمی دهد؟
(۱) وقتی علوم اجتماعی برای مطالعه هر فرهنگ مجبور باشد آن فرهنگ را فقط از منظر مردمی که آن را پذیرفته اند
ببیند، امکان مقایسه فرهنگ از دست میرود همچنین با معنازدایی و ارزش زدایی از سیاست و قدرت و فروکاستن
آنها به پدیده های مادی از شناخت واقعی آنها باز می ماند.
(۲) زیرا با معنازدایی و ارزش زدایی از سیاست و قدرت و فروکاستن آنها به پدیده های مادی و فاقد معنا، از شناخت
واقعی آنها باز میماند همچنین صرفاً به توصیف ارزشهای سیاسی مختلف بسنده میکند و نمیتواند برای مقایسه
آنها ملاک و معیاری به دست آورد.
(۳) با منحصر کردن علم به علوم تجربی که صرفاً موضوعات مادی و محسوس را مطالعه میکند، ارزشهای انسانی از
جمله ارزشهای سیاسی را که تماماً مادی و محسوس نیستند قابل مطالعه علمی نمیداند. علاوه بر این سیاست و
قدرت خارج از ذهن مردم وجوهی محسوس دارد که رویکرد تفسیری توان مطالعه و بررسی آن را ندارد.
(۴) زیرا صرفاً به توصیف ارزشهای سیاسی مختلف بسنده میکند و نمیتواند برای مقایسه آنها با یکدیگر ملاک و
معیاری به دست آورد. علاوه بر این سیاست و قدرت خارج از ذهن مردم و مستقل از ادراک آنها وجوهی محسوس
و واقعی دارد که رویکرد تفسیری به علت تمرکز بر ذهنیتها، توان مطالعه و بررسی آن را ندارد.
|
[
"وقتی علوم اجتماعی برای مطالعه هر فرهنگ مجبور باشد آن فرهنگ را فقط از منظر مردمی که آن را پذیرفته اند ببیند امکان مقایسه فرهنگ از دست میرود همچنین با معنازدایی و ارزش زدایی از سیاست و قدرت و فروکاستن آنها به پدیده های مادی از شناخت واقعی آنها باز می ماند.",
"زیرا با معنازدایی و ارزش زدایی از سیاست و قدرت و فروکاستن آنها به پدیده های مادی و فاقد معنا، از شناخت واقعی آنها باز میماند همچنین صرفاً به توصیف ارزشهای سیاسی مختلف بسنده میکند و نمیتواند برای مقایسه آنها ملاک و معیاری به دست آورد.",
"با منحصر کردن علم به علوم تجربی که صرفاً موضوعات مادی و محسوس را مطالعه میکند ارزشهای انسانی از جمله ارزشهای سیاسی را که تماماً مادی و محسوس نیستند قابل مطالعه علمی نمیداند. علاوه بر این سیاست و قدرت خارج از ذهن مردم وجوهی محسوس دارد که رویکرد تفسیری توان مطالعه و بررسی آن را ندارد.",
"زیرا صرفاً به توصیف ارزشهای سیاسی مختلف بسنده میکند و نمیتواند برای مقایسه آنها با یکدیگر ملاک و معیاری به دست آورد. علاوه بر این سیاست و قدرت خارج از ذهن مردم و مستقل از ادراک آنها وجوهی محسوس و واقعی دارد که رویکرد تفسیری به علت تمرکز بر ذهنیتها توان مطالعه و بررسی آن را ندارد."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_59
|
ensani_nobat1
|
در رابطه با موضوع قدرت، پاسخ درست کدام است؟
- چگونه مفهومی است؟
- رابطۀ قدرت با سیاست چگونه است؟
- با چه رویکردی به آن بنگریم تا شرعی، اخلاقی و قانونی بودن آن را دریابیم؟
|
[
"به ندرت بی طرفانه است - قدرت، وسیله و ابزاری برای تحقق اهداف و فضیلتهای اخلاقی است - تفسیری",
"با واکنشی بسیار تحسین آمیز یا نفرت انگیز روبه رو می شود – قدرت، مسئلۀ اصلی سیاست و جوهر آن است – ارزشی و تفسیری",
"مسئله برانگیز و به شکل اجتناب ناپذیری ارزشی است - قدرت وجه عینی و محسوس سیاست و جنبۀ الزام آور آن است - عالمانه و انتقادی",
"پدیده ای نفرت انگیز تلقی می شود – برخی همه سیاست را قدرت می دانند و برخی بخش عمده ای از آن را قدرت می پندارند – تبیینی و عالمانه"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_60
|
ensani_nobat1
|
کدام یک از عبارتهای زیر، در مورد «ابن خلدون» درست، اما دربارۀ «طه عبدالرحمن» نادرست است؟
|
[
"در مطالعات خود به روش عقلی توجه داشت - کسانی چون «عابد الجابری» و «ابن رشد» را که در مواجهه با فلسفۀ یونان به نوآوری پرداخته اند مورد تمجید قرار می دهد.",
"جامعه شناسی او در مقایسه با جامعه شناسی فارابی محافظه کارانه است - وی کسانی چون «ابن رشد» و «غزالی» را که در مواجهه با فلسفۀ یونان به نوآوری پرداخته اند مورد تمجید قرار می دهد.",
"در نقل روایات محتاط بود و هر قولی را قبول و نقل نمی کرد - از مهمترین نوآوری های این متفکر «نظریۀ نوگرایی اسلامی»، «نظریۀ کنش دینی» و «نظریۀ مقاومت» است.",
"رویکرد وی انتقادی بود و بیشتر از روش حسی و تجربی استفاده می کرد - اهمیت امروزی او در به کارگیری روش انتقادی بود و تلاش می کرد علت عقیدۀ مردم به یک باور و رسم را تبیین کند."
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_61
|
ensani_nobat1
|
به ترتیب، پاسخ پرسشهای زیر در کدام گزینه آمده است؟
- گاهی تأکید بر تنوع و تکثر هویتها و اصالت بخشیدن به آنها به معنای چیست؟
- به دست آوردن قدرت پیش بینی، پیشگیری و کنترل جامعه، توسط جامعه شناسی با شناخت چه چیزی فراهم می شود؟
- چگونه یک جهان اجتماعی به جهان اجتماعی دیگر تبدیل می شود؟
|
[
"این مطلب که دانش جهان شمول نیست - قواعد اجتماعی - جهان اجتماعی نمی تواند کنشهای اجتماعی را بر اساس فرهنگ خود سامان دهد و زمینه تبدیل یک جهان اجتماعی به جهان اجتماعی دیگر را فراهم می آورد.",
"درگیر شدن در سیاست هویت و تحسین و تحقیر گروه های غیر خودی - پدیده های اجتماعی - عقاید و آرمانها که سازندۀ هویت اجتماعی هستند، ثبات و استقرار خود را در زندگی مردم از دست می دهند.",
"شکل گیری نظریه هایی که در زمینۀ فرهنگی و تاریخی دیگری شکل گرفته اند - مناسبات بیرونی - ناسازگاری از سطح هنجارها و رفتارها به سطوح عمیق تر یعنی عقاید و ارزشها می رسد.",
"انکار اشتراک و وحدت انسانها و از بین رفتن فرصت گفت و گوی انسانها و فرهنگها - نظم اجتماعی - تغییرات اجتماعی از محدوده تغییرات درون جهان اجتماعی فراتر می روند و به صورت تحولات فرهنگی در می آیند."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_62
|
ensani_nobat1
|
هر یک از جنبشها و حرکتهای اعتراضی و گروه های زیر، در ارتباط با چه موضوعی شکل گرفتند؟
- انقلاب 1947 پاکستان
- پروتستانتیسم
- آسیایی تبارها
|
[
"بیداری اسلامی - حرکتهای اعتراض آمیز مذهبی در جهت اصلاح دینی - حل منازعات گروهی و قومی",
"تقلیدی از انقلاب های مدرن - حرکتهای اعتراض آمیز مذهبی در جهت اصلاح دینی - سیاست هویت",
"هدف قرار دادن اصلاح شیوه زمامداری - حرکتهای اعتراض آمیز مخالف با قدرت پاپ - سیاست هویت",
"تحت تأثیر انقلاب مشروطه ایران - حرکتهای اعتراض آمیز بدون همراهی با تحولات اجتماعی جهان غرب - تقسیم بندی های نژادی و قومی"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_63
|
ensani_nobat1
|
در بین عبارتهای زیر، کدام یک بخش اول آن درست و بخش دوم آن نادرست است؟
الف - انقلاب اسلامی ایران فقط یک انقلاب سیاسی نبود، بلکه هویتی فرهنگی و تمدنی داشت. این انقلاب درون قطب بندی سیاسی شرق و غرب، یک قطب بندی جدید فرهنگی به وجود آورد.
ب - رابطه دوسویه نظم و آزادی از پیامدهای الزامی هر جهان اجتماعی است و برای جهانهای اجتماعی امکان انحراف از حق و پذیرش باطل وجود ندارد.
ج - عقلانیت جهان اسلام در تولید دانش علمی درباره محیط فرهنگی و اجتماعی نقش محوری دارد ولی همه عرصه های علمی را به تنهایی سامان نمیدهد و در علوم اجتماعی جهان اسلام، تفسیر و تبیین در تقابل با هم قرار نمی گیرند.
د - سوسیالیسم و کمونیسم در مقابل فردگرایی لیبرال دو رویکرد جامعه گرا هستند. سوسیالیسم به مالکیت خصوصی معتقد است ولی برخلاف سرمایه داری آن را مطلق نمیداند ولی کمونیسم به مالکیت خصوصی قائل نیست.
هـ ـ اگر مردمی مطابق با آرمانهای خود عمل کنند فاصله میان قلمرو واقعی و آرمانی جامعه خود را کاهش میدهند و واقعیتهای هر جهان اجتماعی را میتوان در پرتو آرمانهای آن ارزیابی کرد.
|
[
"«الف» - «ب»",
"«ب» - «ج»",
"«ج» - «الف»",
"«د» - «الف»"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_64
|
ensani_nobat1
|
به ترتیب، پاسخ درست کدام است؟
- کدام کشور در دوره استعمار، با تهدید کشورهای اروپایی مجبور به برقراری روابط تجاری، تحت شرایط موردنظر آنها شد؟
- در کدام فرهنگها، انسانها فکر میکنند که با تسخیر طبیعت و تصرف آن میتوانند تمامی مسایل و مشکلات خود را حل کنند؟
- «اقتدار اجتماعی» چه نوع پدیده ای است؟
- برخی جامعه شناسان معتقدند که نابرابری اجتماعی برای بقای جامعه ضرورت دارد. از نظر آنان نابرابری اجتماعی از چه چیزی ناشی میشود؟
|
[
"چین - اساطیری - محسوس و کلان - نابرابری اسمی",
"ایران - جهانی - عینی و متوسط - قشربندی اجتماعی",
"عثمانی - سرمایه داری - نامحسوس و کلان - نابرابری طبیعی",
"ژاپن - مدرن - نامحسوس و کلان - تفاوتها یا نابرابری های طبیعی"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_65
|
ensani_nobat1
|
پاسخ موارد زیر در ارتباط با اندیشمندان کدام است؟
- فراهم کردن بنیادی نظری برای بیداری دینی
- طرح مسئله اعتباریات
- باورهای دینی هندوها
- توجیه عملیات نظامی قدرتهای غربی در مقابله با مقاومت کشورهای غیر غربی
|
[
"نگرش طه عبدالرحمن - تعریف موضوع علوم اجتماعی توسط علامه طباطبایی - بیان علت وجود کاستها در جامعه هند توسط ابوریحان بیرونی - طرح نظریه جنگ تمدنها توسط هانتینگتون",
"روش میرزاحسین نائینی - ایجاد پدیده هایی با قرارداد و اعتبار عقل نظری توسط علامه طباطبایی - شناخت سنتهای الهی در جامعه توسط ابن خلدون - نظریه هانتینگتون",
"سنت فکری و فلسفی طه عبدالرحمن - نگرش ابوریحان بیرونی در بررسی پدیده های اجتماعی - نظریه پردازی برای پاسخگویی به نیازهای جهان اسلام توسط طه عبدالرحمن - نظریه جنگ تمدنها توسط هانتینگتون",
"دیدگاه علامه طباطبایی - ایجاد پدیده هایی با قرارداد و اعتبار عقل عملی توسط علامه طباطبایی - علت تاریک ماندن عقاید و آرای هندیان بر ما توسط ابوریحان بیرونی - نظریه کنت در رابطه با جنگهای جهانی"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_66
|
ensani_nobat1
|
کدام یک از عبارتهای زیر در خصوص «روش تجربی در کسب معرفت و آگاهی» درست است؟
الف - از روشهای دقیق و قابل اندازه گیری برای بررسی موضوعات محسوس و نامحسوس استفاده میکند.
ب ـ در صورتی که به درستی استفاده شود منجر به آگاهی و معرفت یکسان در همه موضوعات می شود.
ج - جنبه های مختلف آگاهی و معرفت حاصل از سایر منابع را تکمیل میکند.
د - ملاک اعتبار و پذیرش گزاره های مطرح شده بررسی از طریق مشاهده و تجربه است.
|
[
"«الف» - «ب»",
"«ب» - «ج»",
"«ب» - «د»",
"«ج» - «د»"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_67
|
ensani_nobat1
|
از بین عبارتهای زیر کدام موارد نادرست است؟
الف - دوقلوهای ناهمسان نیمی از ویژگیها و صفات را از پدر و نیمی را از مادر به ارث میبرند و ممکن است از لحاظ جنسیت، یکسان باشند.
ب - رشد جسمانی از تولد تا ۱۲ سالگی به آرامی و یکنواخت صورت میگیرد ولی در دوره نوجوانی با جهش روبه رو میشود.
ج - رشد دوره نوجوانی همراه با تغییرات متعدد و ناگهانی در جنبه های مختلف است که فرد نسبت به آن آگاهی دارد.
د - بروز مهارتها و تواناییهای جسمانی و شناختی در دو سال اول زندگی بیشتر نیازمند یادگیری است.
|
[
"«الف» - «ج»",
"«ب» - «د»",
"«ج» - «د»",
"«ب» - «ج» - «د»"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_68
|
ensani_nobat1
|
کدام مورد در خصوص ایلیای ۱۵ ساله و رادین ۸ ساله درست است؟
(۱) ایلیا علی رغم نظارت بر روند تفکر خود به نظرات دیگران حساس بوده و تحمل کمی در شنیدن انتقادها دارد.
(۲) رادین معمولاً از لحاظ هیجانی و احساسی تحریک پذیر و بی ثبات است و از همه چیز انتقاد و عیب جویی می کند.
(۳) ایلیا در انجام فعالیتهای روزمره اش به دلیل توجه به احتمالات و شرایط پیش بینی نشده دارای توجه پراکنده است.
(۴) رادین این توانایی را دارد که اطلاعات را به صورت کلی و خلاصه شده رمزگردانی کرده و در موقع لزوم آن را به کار گیرد.
|
[
"ایلیا علی رغم نظارت بر روند تفکر خود به نظرات دیگران حساس بوده و تحمل کمی در شنیدن انتقادها دارد.",
"رادین معمولاً از لحاظ هیجانی و احساسی تحریک پذیر و بی ثبات است و از همه چیز انتقاد و عیب جویی می کند.",
"ایلیا در انجام فعالیتهای روزمره اش به دلیل توجه به احتمالات و شرایط پیش بینی نشده دارای توجه پراکنده است.",
"رادین این توانایی را دارد که اطلاعات را به صورت کلی و خلاصه شده، رمزگردانی کرده و در موقع لزوم آن را به کار گیرد."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_69
|
ensani_nobat1
|
کدام مورد در خصوص «فرایندهای شناختی» درست است؟
(۱) تعداد محرکهایی که در یک لحظه در محیط حاضر هستند از تعداد محرکهایی که مورد توجه قرار می گیرند کمتر است.
(۲) تعداد محرکهای هدف که در تکالیف مهم ردیابی نمیشوند از تعداد محرکهای انحرافی که ردیابی میشوند، بیشتر است.
(۳) تعداد محرکهایی که در یک لحظه تعبیر و تفسیر میشوند از تعداد محرکهایی که احساس شده اند کمتر است.
(۴) تعداد محرکهایی که بدون احساس ادراک میشوند از تعداد محرکهایی که با احساس ادراک میشوند بیشتر است.
|
[
"تعداد محرکهایی که در یک لحظه در محیط حاضر هستند از تعداد محرکهایی که مورد توجه قرار می گیرند کمتر است.",
"تعداد محرکهای هدف که در تکالیف مهم ردیابی نمیشوند از تعداد محرکهای انحرافی که ردیابی میشوند، بیشتر است.",
"تعداد محرکهایی که در یک لحظه تعبیر و تفسیر میشوند از تعداد محرکهایی که احساس شده اند کمتر است.",
"تعداد محرکهایی که بدون احساس ادراک میشوند از تعداد محرکهایی که با احساس ادراک میشوند بیشتر است."
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_70
|
ensani_nobat1
|
در ارتباط با نتایج آزمایشهای فقدان حواس بر روی افراد کدام مورد درست است؟
(۱) شرکت کنندگان در شرایطی قرار میگرفتند که هیچ کدام از حواس آنها به وسیله محرکهای درونی تحریک نمیشد.
(۲) شرکت کنندگان در تحمل وضعیت ایجاد شده ناشی از عدم تحریک گیرنده های حسی توانایی محدود داشتند.
(۳) شرکت کنندگان سعی میکردند فقدان تحریک یک حس را از طریق احساس سایر محرکها جبران نمایند.
(۴) شرکت کنندگان با وجود قول دریافت پاداش نتوانستند بیشتر از چند روز این شرایط را تحمل کنند.
|
[
"شرکت کنندگان در شرایطی قرار میگرفتند که هیچ کدام از حواس آنها به وسیله محرکهای درونی تحریک نمیشد.",
"شرکت کنندگان در تحمل وضعیت ایجاد شده ناشی از عدم تحریک گیرنده های حسی توانایی محدود داشتند.",
"شرکت کنندگان سعی میکردند فقدان تحریک یک حس را از طریق احساس سایر محرکها جبران نمایند.",
"شرکت کنندگان با وجود قول دریافت پاداش نتوانستند بیشتر از چند روز این شرایط را تحمل کنند."
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_71
|
ensani_nobat1
|
هر کدام از عبارتهای زیر، به ترتیب با کدام یک از نشانه های بازیابی همخوانی بیشتری دارد؟
- یادآوری آسان تر مطالب درسی با حضور در همان کلاسی که مطالب تدریس شده
- بیان تفاوت های حافظه معنایی و رویدادی در ثبت اطلاعات
- به خاطر آوردن ضرب المثلهایی در مورد صرفه جویی
- به خاطر آوردن نام همکلاسیهای دوران ابتدایی که در کنار هم مینشستند.
|
[
"درونی - معنایی - بیرونی - حسی",
"معنایی - بیرونی - حسی - درونی",
"حسی - درونی - معنایی - بیرونی",
"بیرونی - حسی - درونی - معنایی"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_72
|
ensani_nobat1
|
هر یک از فعالیتهای زیر که توسط یک معلم در هنگام تدریس به کار گرفته میشود، به ترتیب کدام عامل فراموشی را بیشتر کنترل میکند؟
* در شروع تدریس بر کاربردی و مهم بودن مباحث درس تأکید می کند.
* در هر جلسه، از مباحث جلسه قبل امتحان میگیرد.
* در ابتدای هر جلسه، مطالب تدریس شده جلسه قبل را به طور سریع مرور میکند.
* با ارائه اطلاعات ساماندهی شده و کامل تدریس کرده و از مثالهای عینی و متعدد استفاده میکند.
|
[
"تداخل - گذشت زمان - عوامل عاطفی - عدم رمزگردانی معنادار",
"گذشت زمان - تداخل - عدم نشانه های بازیابی کافی - عوامل عاطفی",
"عدم رمزگردانی - عدم نشانه های بازیابی کافی - تداخل - گذشت زمان",
"عوامل عاطفی - گذشت زمان - گذشت زمان - عدم نشانه های بازیابی کافی"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_73
|
ensani_nobat1
|
کدام عبارت زیر درست است؟
|
[
"در فرایند حل مسئله موفق، فرد از دانش و تجربه قبلی بهره میبرد و نسبت به شرایط و موقعیت فعلی آگاهی دارد.",
"حل مسئله از عالیترین سطوح شناخت و مبتنی بر پردازش ادراکی و حسی بوده و از طریق آن مناسب ترین راه گزینش میشود.",
"مسائل علم روانشناسی عمدتاً تحت تأثیر عوامل چندگانه و متعددی قرار دارد و از نوع خوب تعریف شده است.",
"مسائل زندگی واقعی و روزمره به راحتی قابل تشخیص است اما فرایند حل آنها پیچیده و دشوار است."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_74
|
ensani_nobat1
|
در فرایند حل مسئله توسط دانش آموزان زیر به ترتیب، کدام ویژگی مسئله، بیشتر مورد غفلت قرار گرفته است؟
* به تازگی قصد یادگیری موسیقی دارد و در یک کلاس سطح پیشرفته موسیقی ثبت نام میکند.
* معمولاً یادگیری و کسب نمرات خوب اولویت او نیست و با روشهای درست مطالعه، آشنایی ندارد.
* باور دارد استعداد بالایی داشته و با مطالعه محدود میتواند نمره قبولی درس را کسب کند.
* به طور تصادفی گزینه درست سؤال را انتخاب کرده ولی نمیتواند راه حل آن را تشریح کند.
|
[
"مشخص بودن موقعیت مبدأ ـ هدفمندی - شناسایی امکانات و تواناییها ـ تحت کنترل بودن",
"شناسایی امکانات و تواناییها - تحت کنترل بودن - مشخص بودن موقعیت اولیه - هدفمندی",
"تحت کنترل بودن - هدفمندی - شناسایی امکانات و تواناییها - مشخص بودن موقعیت مبدأ",
"مشخص بودن موقعیت فعلی - تحت کنترل بودن - شناسایی امکانات و توانایی ها - هدفمندی"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_75
|
ensani_nobat1
|
کدام عبارت در خصوص «تصمیم گیری» درست است؟
|
[
"یکی از عالیترین و پیچیده ترین فعالیتهای شناختی است که در آن بهترین راه حل انتخاب میشود و سپس در جریان حل مسئله بهترین اولویت اجرا میشود.",
"اعتماد و اطمینان غیرواقعی و نامتناسب نسبت به توانمندیها و امکانات خود باعث میشود فرد نتواند به راه حل رسیدن به هدف دسترسی پیدا کند.",
"فرد با انتخابها و اولویتهای مختلف روبه رو است و در فرایند آن تعداد و ویژگیهای اولویتها شناسایی و بررسی میشود.",
"یک مهارت ثابت و یکنواخت بوده که هر فرد متناسب با تواناییها و ویژگیهای خود از آن برخوردار است."
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_76
|
ensani_nobat1
|
کدام مورد در خصوص «سبکهای تصمیم گیری» درست است؟
|
[
"سبک اجتنابی بیشتر در دوره نوجوانی که تحریک پذیری و بی ثباتی در احساسات و هیجانات مشاهده میشود غالب است.",
"در سبک تکانشی تصمیم گیری مرحله به مرحله پیش نمیرود و فرد بدون آمادگی و پیش زمینه قبلی به طور لحظه ای و یک دفعه ای تصمیم میگیرد.",
"سبک وابسته در افرادی که به توانمندیها امکانات و ادراکات درونی خود و دیگران اطمینان راسخ و کافی دارند، مشاهده میشود.",
"در سبک منطقی فرد در ارزیابی تمام گزینه ها اولویتها و منابع اطلاعاتی موجود موارد و شواهدی را جستوجو میکند که با باورهای او سازگار است."
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_77
|
ensani_nobat1
|
از بین عبارتهای زیر، کدام موارد درست است؟
الف - احساس کنترل، تحت تأثیر یادگیری بوده و همواره با واقعیتهای موجود هماهنگی دارد.
ب - انگیزه درونی با نیازهای درونی افراد همخوانی داشته و رفتارهای ناشی از آن، شدت و ماندگاری بیشتری دارند.
ج - نگرشها در جریان تحول شکل گرفته و بعد از شکل گیری می توانند در اثر ناهماهنگی شناختی تغییر کنند.
د- نسبت دادن شکست به عوامل ناپایدار مثل شانس و دشواری تکلیف، منجر به تکرار ناکامی در سایر موقعیت ها می گردد.
|
[
"۱) «الف» - «ج»",
"۲) «ج» - «د»",
"۳) «الف» - «ب»",
"۴) «ب» - «ج»"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_78
|
ensani_nobat1
|
هر یک از عبارتهای زیر به ترتیب با کدام مفهوم، همخوانی بیشتری دارد؟
- علی ترافیک عصرگاهی شدید را موجب دیر رسیدن به تمرینات باشگاه می داند.
- مینا (دختربچه ۴ ساله) با دوستان خود در پارک محله، بازی و تفریح می کند.
- معلم از دانش آموزان چرایی عدم حضور در مراسم صبحگاه مدرسه را سؤال می کند.
- زهرا از بین دو رشته مورد علاقه، عکاسی را انتخاب کرده اما نسبت به آن تردید دارد.
|
[
"۱) اسناد درونی - بازی گروهی - نگرش - تعارض گرایش-گرایش",
"۲) نگرش - رشد اجتماعی - اسناد بیرونی - ناهماهنگی بعد از تصمیم",
"۳) اسناد بیرونی - انگیزه درونی - انگیزش - ناهماهنگی بعد از تصمیم",
"۴) ادراک کنترل - انگیزه بیرونی - اسناد درونی - ناهماهنگی شناختی"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_79
|
ensani_nobat1
|
فرد در جریان حذف یا قابل تحمل کردن فشارهای روانی، ابتدا کدام مورد را انجام می دهد؟
|
[
"۱) موقعیت پیش آمده را کمتر از توانایی خویش ارزیابی نموده و به دنبال حذف یا کنترل تغییرات زندگی است.",
"۲) برای تغییر شرایط تهدیدکننده با ارزیابی امکانات و توانایی های نامحدود خود از روشهای حل مسئله استفاده می کند.",
"۳) تغییرات یا شرایط پیش آمده را آسیب زا تلقی کرده و امکانات و توانایی های خود برای تغییر موقعیت را ارزیابی می کند.",
"۴) تغییرات زندگی را به عنوان چالش ارزیابی کرده و ضمن توجه به توانایی ها و امکانات خود به دنبال سازگاری با شرایط قبلی خود است."
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_80
|
ensani_nobat1
|
کدام عبارت در خصوص پیوستار سلامت، درست است؟
|
[
"۱) عوامل روان شناختی در حفظ و ارتقای جایگاه افراد و عوامل جسمانی در کاهش جایگاه افراد، در پیوستار نقش دارند.",
"۲) افرادی که در بخش میانی پیوستار قرار دارند، شیوه زندگی سالمی داشته و نیازی به تغییر در الگوهای رفتاری و شناختی ندارند.",
"۳) پیشگیری، بیشتر در مورد افرادی که در سمت چپ و درمان، در مورد افرادی که در سمت راست پیوستار قرار دارند، مطرح می گردد.",
"۴) جایگاه افراد در پیوستار را می توان بر اساس مجموعه الگوهای رفتاری - شناختی که در زندگی خود به کار می برند، تعیین نمود."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_81
|
ensani_nobat1
|
«إِنَّ هَذِهِ أُمَتُكُم أُمَّةً واحِدَةً و أنا رَبَّكُم فَاعْبُدُونِ»:
|
[
"۱) تنها امت شما، امتی واحد است و من پروردگار شمایم، پس پرستشم کنید!",
"۲) بی گمان این امت شماست، امتی یگانه و من پروردگارتان هستم، پس مرا بپرستید!",
"۳) هر آینه این امت، امت شما میباشد، و من آفریدگار شما هستم، پس پرستنده من باشید!",
"٤) همانا این امت، امتی واحد برای شماست، و تنها من، پروردگارتان میباشم پس مرا ستایش کنید!"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_82
|
ensani_nobat1
|
«لا تحكموا على الآخرين لماضيهم ربما بعد انقضاء مدة كانت قد أحدثت تغییرات كثيرة كالألماس الذي لم يكن إلا حجرًا أسود فيما قبل.»:
|
[
"۱) نسبت به دیگران به خاطر گذشته آنان حکم نکنید چه بسا بعد از گذشت مدتی کوتاه تغییرات زیاد حادث شود، همچون الماس که گذشته اش فقط سنگ سیاهی بوده است!",
"۲) نباید بر دیگران بر اساس گذشته آنها حکم کنید چه بسا بعد از گذشت مدتی تغییراتی صورت گرفته باشد، چون الماس که گذشته اش جز سنگی سیاه نبوده است!",
"۳) دیگران را نسبت به گذشته شان قضاوت نکنید چه بسا بعد از گذشت مدت زمانی تغییرات زیادی را انجام دهد، مانند الماس که در گذشته چیزی جز سنگ سیاهی نبوده است!",
"٤) دیگران را به خاطر گذشته شان داوری نکنید چه بسا بعد از گذشتن مدتی تغییرات زیادی ایجاد شده باشد، مانند الماسی که قبلاً فقط سنگ سیاهی بوده است!"
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_83
|
ensani_nobat1
|
«يا أختي العزيزه إياك و أشعة الشمس عندما تشاهدينها في السماء خاصة في فصل الصيف لأنها باعتقاد الأطباء تضر العيون ضراً.»: خواهر عزیزم .
|
[
"۱) از اشعه خورشید هنگامی که آن را در آسمان به ویژه در فصل تابستان میبینی بپرهیز؛ زیرا اشعه خورشید به اعتقاد پزشکان قطعا به چشم ها زیان میرساند",
"۲) از نگریستن به اشعه خورشید در آسمان به ویژه در فصل تابستان پرهیز کن؛ زیرا به اعتقاد پزشکان این ویژگی برای چشم بسیار ضرر دارد!",
"۳) از نور خورشید زمانی که به آن در آسمان نگاه میکنی به خصوص در فصل تابستان دوری کن؛ زیرا طبیبان اعتقاد دارند که نور خورشید برای چشم ها مضر است!",
"٤) از مشاهده نور خورشید در آسمان به خصوص هنگامی که در فصل تابستان است برحذر باش؛ زیرا که اطباء معتقدند که پرتو خورشید به دیدگان خیلی ضرر میرساند!"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_84
|
ensani_nobat1
|
«إذا عرف الإنسان الحقائق التي توجد حوله سيقدر أن يقرّر في كل صعوبات حياته تقريرًا صحيحًا!»: هرگاه انسان
(۱) به شناخت حقیقتهای پیرامون خود برسد، می تواند در دشواری زندگی خود به تصمیم درست برسد!
(۲) حقایقی را که در اطرافش وجود دارد بشناسد، می تواند در دشواری های زندگی به تصمیم درستی برسد!
(۳) حقایقی را که پیرامونش یافت می شود بشناسد، خواهد توانست که در همه سختی های زندگیش به درستی تصمیم بگیرد!
(٤) حقیقت های موجود اطرافش را شناسایی کند، قادر خواهد بود که در هر مشکلی از زندگی خود، تصمیم درستی را بگیرد!
|
[
"به شناخت حقیقتهای پیرامون خود برسد، می تواند در دشواری زندگی خود به تصمیم درست برسد!",
"حقایقی را که در اطرافش وجود دارد بشناسد، می تواند در دشواریهای زندگی به تصمیم درستی برسد!",
"حقایقی را که پیرامونش یافت میشود بشناسد، خواهد توانست که در همه سختیهای زندگیش به درستی تصمیم بگیرد!",
"حقیقت های موجود اطرافش را شناسایی کند، قادر خواهد بود که در هر مشکلی از زندگی خود، تصمیم درستی را بگیرد!"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_85
|
ensani_nobat1
|
« إنّ الوالدين اللذين يُراقبان أولادهما مراقبةً شديدةً حتى لا تُصيبهم خسارةٌ و إن كانت جزئيةٌ لا يسمحان لهم أن يُجهّزوا أنفسهم للمستقبل !»:
(۱) پدر و مادری که به شدت از فرزندانشان مراقبت می کنند تا زیانی هر چند جزئی به آنها نرسد، به آنها اجازه نمی دهند تا خودشان را برای آینده آماده کنند!
(۲) والدینی که چنان با شدت از فرزندانشان مراقبت می کنند که دچار زیان هر چند جزئی نشوند، به آنها اجازه نمی دهند تا خویشتن را برای آینده مجهز سازند!
(۳) والدینی که مراقبتشان از فرزندانشان شدید است به طوری که زیانی هر چند جزئی به آنها نرسد، اجازه نمی دهند تا آنها خود برای آینده آماده گردند!
(٤) پدر و مادری که از فرزندانشان با شدت مراقبت می کنند تا هر چند جزئی دچار خسارت نشوند به آنها اجازه نمی دهند تا خودشان برای آینده مجهز گردند!
|
[
"پدر و مادری که به شدت از فرزندانشان مراقبت می کنند تا زیانی هر چند جزئی به آنها نرسد، به آنها اجازه نمی دهند تا خودشان را برای آینده آماده کنند!",
"والدینی که چنان با شدت از فرزندانشان مراقبت می کنند که دچار زیان هر چند جزئی نشوند، به آنها اجازه نمی دهند تا خویشتن را برای آینده مجهز سازند!",
"والدینی که مراقبتشان از فرزندانشان شدید است به طوری که زیانی هر چند جزئی به آنها نرسد، اجازه نمی دهند تا آنها خود برای آینده آماده گردند!",
"پدر و مادری که از فرزندانشان با شدت مراقبت می کنند تا هر چند جزئی دچار خسارت نشوند به آنها اجازه نمی دهند تا خودشان برای آینده مجهز گردند!"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_86
|
ensani_nobat1
|
عين الصحيح:
(1) ما أجمل أن يضحك الإنسان و الحزن في قلبه: زیباست که انسان بخندد در حالی که اندوه در قلبش باشد!
(۲) لا شيء صعب أمام مَن يُفكّر في المسائل حتّى يصل إلى النتيجة: در مقابل کسی که در مسائل فکر می کند تا به نتیجه برسد هیچ چیز سختی نیست!
(۳) تتحقق السعادة عندما يتوافق الفكر و القول و الفعلُ: خوشبختی هنگامی محقق می شود که تفکر، بیان، و کردار با یکدیگر موافق باشند!
(٤) لا تقل من وجعك للناس لأنهم لا يُدركونه إلا من أصيبوا به: به مردم از دردت نگو زیرا کسانی که به آن دچار نشده باشند درک نخواهند کرد!
|
[
"ما أجمل أن يضحك الإنسان و الحزن في قلبه: زیباست که انسان بخندد در حالی که اندوه در قلبش باشد!",
"لا شيء صعب أمام مَن يُفكّر في المسائل حتّى يصل إلى النتيجة: در مقابل کسی که در مسائل فکر می کند تا به نتیجه برسد هیچ چیز سختی نیست!",
"تتحقق السعادة عندما يتوافق الفكر و القول و الفعلُ: خوشبختی هنگامی محقق می شود که تفکر، بیان، و کردار با یکدیگر موافق باشند!",
"لا تقل من وجعك للناس لأنهم لا يُدركونه إلا من أصيبوا به: به مردم از دردت نگو زیرا کسانی که به آن دچار نشده باشند درک نخواهند کرد!"
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_87
|
ensani_nobat1
|
عين الخطأ:
(۱) لا يعامل الإنسان الآخرين بالفظ، لأنَّ النَّاسَ يَنفضون من حوله: انسان نباید با دیگران با تندخویی رفتار کند، زیرا مردم از اطرافش پراکنده می شوند!
(۲) ما أعجب أعمال الإنسان الحسنة و هي تفيد البشرية في المجالات السلمية: کارهای انسان که خیرخواهانه است شگفت انگیز است، حال آنکه در زمینه های صلح آمیز به بشریت سود می رساند!
(۳) تُكتب تجارب الأمم القيّمة في تاريخهم على مر العصور: تجربه های با ارزش امتها در تاریخ آنان در گذر زمان نوشته می شود!
(٤) يُحاول القاضي العادل في المحكمة أن يحكم كالميزان فيما بينه و بين ربه: قاضی عادل در دادگاه سعی می کند که مانند ترازویی میان خود و پروردگار خودش حکم کند!
|
[
"لا يعامل الإنسان الآخرين بالفظ، لأنَّ النَّاسَ يَنفضون من حوله: انسان نباید با دیگران با تندخویی رفتار کند، زیرا مردم از اطرافش پراکنده می شوند!",
"ما أعجب أعمال الإنسان الحسنة و هي تفيد البشرية في المجالات السلمية: کارهای انسان که خیرخواهانه است شگفت انگیز است، حال آنکه در زمینه های صلح آمیز به بشریت سود می رساند!",
"تُكتب تجارب الأمم القيّمة في تاريخهم على مر العصور: تجربه های با ارزش امتها در تاریخ آنان در گذر زمان نوشته می شود!",
"يُحاول القاضي العادل في المحكمة أن يحكم كالميزان فيما بينه و بين ربه: قاضی عادل در دادگاه سعی می کند که مانند ترازویی میان خود و پروردگار خودش حکم کند!"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_88
|
ensani_nobat1
|
«باید بدانیم که تبادل واژگان بین زبانها در جهان امری طبیعی است و زبان را در اسلوب و بیان غنی میگرداند». عَيّنِ الصحيح:
|
[
"علينا أن ندري أنّ تبادل المفردة بين اللغات أمر طبيعي في العالم جعلها غنية في الأسلوب و البيان.",
"يجب علينا أن نفهم تبادل المفردات بين اللغات في العالم موضوع طبيعي يجعلها غنيةً في أسلوبها و البيان.",
"واجب علينا أن نُدرك أنّ تبادل المفردة بين اللغات في العالم مسألة طبيعية جعلها في الأسلوب و البيان غنيةً.",
"علينا أن نعلم أن تبادل المُفردات بين اللغات في العالم أمر طبيعي يجعلها غنية في الأسلوب و البيان."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_89
|
ensani_nobat1
|
«ارحم في الأرض يرحمك من في السماء» عَيّن الأقرب لمفهوم العبارة:
|
[
"مهر محکم شود از خوشخوئی دوستی کم کند ترشرویی",
"این جهان کوه است و فعل ما ندا باز گردد این نداها را صدا",
"با بدان بد باش با نیکان، نکوجای گل گل باش جای خار خار",
"نکویی با بدان کردن چنان است که بد کردن بجای نیک مردان"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_90
|
ensani_nobat1
|
عَيّن ما لم يُذكر في النص: المولوي .........
|
[
"ينقسم عمره إلى مرحلتين : قبل لقاء التبريزي و بعده.",
"تعرف على العطار النيسابوري في شبابه.",
"كان مع أبيه يُسافر إلى كثير من البلدان.",
"قد قضى مدة من عمره في العراق."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_91
|
ensani_nobat1
|
عَيّن الخطأ :
|
[
"إن المولوي وُلد في بلاد فارس فيُعَدُّ من الشعراء الإيرانيين.",
"للمولوي أشعار متنوّعة و أبيات في اللغتين الفارسية و العربية.",
"أجبر المولوي على الرَّحلة إلى بلاد خراسان عند هجوم المغول.",
"إن أشعار المولوي الفارسية يفهمها المخاطب في البلدان الأخرى كلها."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_92
|
ensani_nobat1
|
عين الصحيح:
|
[
"(١) كان يسافر المولوي مع والده إلى كثيرٍ مِنَ البلدان خلال السنوات الأولى بعد ولادته.",
"(٢) إن المولوي أنشد ديوانًا كبيرًا باسم «أسرارنامه» لإبراز حُزنه على فقدان التبريزي.",
"(۳) إن الالتقاء بفريد الدين العطار أثر على المولوي أن يُنشد أشعارًا صوفية.",
"(٤) أنشد المولوي أشعاره بلغات مختلفة واجهت انتشارا واسعًا."
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_93
|
ensani_nobat1
|
عين الخطأ في الإعراب و التحليل الصرفي (۹۳) و ٩٤)
« انتشارًا - ملمعة - انتقل - خرجت»:
|
[
"(۱) ملمعة: اسم - مفرد مؤنث - اسم مفعول (مصدره: تلميع) - نكرة - معرب / صفت أو نعت و مرفوع بالتبعية للموصوف «أشعار»",
"(۲) انتشارا : اسم - مفرد مذكّر - مصدر على وزن انفعال» - نكرة - معرب / مفعول به و منصوب",
"(۳) خرجت: فعل ماض - للمؤنث الغائبة - مجرد ثلاثي - لازم - مبني للمعلوم / فعل و مع فاعله «أسرة» جملة فعلية",
"(٤) انتقل: فعل ماض - للمفرد الغائب - مزيد ثلاثي ( من باب افتعال - لازم - مبني للمعلوم / فعل و مع فاعله جملة فعلية و خبر"
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_94
|
ensani_nobat1
|
« نقلت - أثر – بلدان - المسلمين» :
|
[
"(۱) نقلت: فعل ماض - للمفرد المؤنث - مجرد ثلاثي - متعد - مبني للمجهول / فعل و مع فاعله خبر",
"(٢) أثر : فعل ماض - للمفرد الغائب - مزيد ثلاثي ( من باب تفعيل) - لازم - مبني للمعلوم / فعل و مع فاعله جملة فعلية",
"(۳) بلدان : اسم - جمع تكسير (مفرده بلد، مذكر) - نكرة - معرب / مجرور بحرف جر، إلى بلدان: جار و مجرور",
"(٤) المسلمين : اسم - جمع سالم للمذكر - اسم فاعل (مصدره: إسلام) - معرّف بأل – معرب / مضاف إليه و مجرور بالياء"
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_95
|
ensani_nobat1
|
عين المناسب للجواب عن الأسئلة التالية (٩٥ - ١٠٠)
عين الخطأ في ضبط حركات حروف الكلمات:
|
[
"(1) يَتِمُّ التَّوازُنُ فِي الطَّبِيعَةِ مِن خِلالٍ وُجُودِ رَوابِط مُتَدَاخِلَة بَينَ الكائناتِ الحَيّة و بِيئَتِها.",
"(٢) أَمَّا الوالِدُ فَلَمْ يُقَبِّلْ بِنتَها وَ لَمْ يُجْلِسُها عنده. فَانْزَعَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه و آله.",
"(۳) بَعدَ شُهُورٍ شَاهَدَ الْمَزَارِعُ أَنَّ الخَضْراواتِ بِالمَزْرِعَةِ تَتَعَرَّضُ لِلْأَكْلِ وَ التَّلَفِ.",
"(٤) غَرَسَ الْآخِرُونَ أشجارًا فَنَحْنُ نَأْكُلُ مِن ثِمَارِها ."
] | 3
| |
ensani_nobat1_96
|
ensani_nobat1
|
٩٦ - عين الخطأ عن الضمير :
|
[
"(1) أحبُّ جاري لأخلاقه الحسنة له بنت أخلاقها حسنة كذلك و هو شاكر لربه.",
"(٢) كلما أصابتك مصيبةٌ تَقَبَّلها بالصبر و الإيمان و تحملها خير لك إن عرفتها.",
"(٣) يُنزل العامل القوي البضائع مِنَ السيّارة و هي كثيرة بدون صعوبة لأنه شاب.",
"(٤) النّملة مخلوقة صغيرة وزنها قليل و لكنها تحمل شيئًا وزنها أكثر منها خمسين مرّةً."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_97
|
ensani_nobat1
|
۹۷ - عين ما يدل على اسم تفضيل فقط:
|
[
"(۱) إن تعرف الخير فسترغب فيه بلاشك.",
"(۲) غشاء السنجاب الطائر خير له لأنه كالمظلة.",
"(٣) وجدت خير الأفراس في بلدكم أريد بعضها للمسابقة.",
"(٤) الخير هو الخُلقُ الحَسَنُ للحصول على أصدقاء صادقين."
] | 3
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_98
|
ensani_nobat1
|
۹۸- عين ما ليس فيه فعل متعد :
|
[
"(۱) فَرَّح شعرُ الشاعر المستمعين لأن أشعاره جميلة جدا.",
"(۲) اطَّلَعَ النَّاسُ على حضور الشاعر في الصالة و اجتمعوا هناك.",
"(٣) قرأ الشاعر أشعاره الجديدة و كان الحاضرون سكتوا لاستماع الأشعار.",
"(٤) و كانوا يتحدثون عن الأشعار و يُشجّعون بعضهم بعضا على تكرار الأبيات."
] | 2
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_99
|
ensani_nobat1
|
۹۹ - عين ما فيه من الكلمات المنصوبة أكثر :
|
[
"(١) يعلمنا الدهر أننا نستطيع أن نعيش عيشا أفضل لو استفدنا من كل قواتنا.",
"(۲) إن يصبر الإنسان على المشاكل صبرًا كثيرًا يقدر أن يحصل على نجاحه.",
"(٣) يدرك النجاح بالجهد الكثير و على الإنسان أن يحاول في طريقه مطمئنا.",
"(٤) إن الإنسان إن يلتزم بالصدق يتخلّص من السيئات التي تضره."
] | 1
| Not supported with pagination yet
|
ensani_nobat1_100
|
ensani_nobat1
|
١٠٠ - عين ما فيه مفعول مطلق للنوع :
|
[
"(۱) لقد نرى في الصحراوات الحارة عددًا من الحشرات العجيبة كثيرًا.",
"(۲) هذه الكلمات التي تجري على لساني صادقة تصدق قلبا يحب الخير.",
"(۳) ليلا لما كنتُ في نوم عميق، شاهدت مشاهد جميلة من المحيط الأزرق.",
"(٤) لقد انتشرت أخبار مفرحة عن نجاح فريقٍ مِنَ اللاعبين في العالم انتشارًا واسعًا."
] | 4
| Not supported with pagination yet
|
End of preview. Expand
in Data Studio
Dataset Card for Konkur1404
Dataset Description
This dataset contains questions from the Konkur (Iranian University Entrance Exam) for the year 1404. It is designed for evaluating models on Persian multiple-choice questions across various subjects.
Dataset Summary
- Total Examples: 2137
- Splits: train
- Languages: Persian (fa)
Dataset Structure
Data Instances
An example from the dataset looks like this:
{
"id": "ensani_nobat1_1",
"exam_name": "ensani_nobat1",
"question": "اگر شعاع دایره شکل زیر برابر $x = \\frac{1}{\\sqrt{2\\pi}}$ و مجموع مساحتهای دو شکل برابر ۱۶ باشد، محیط دایره کدام است؟",
"choices": [
"$\\sqrt{\\pi}$",
"$2\\sqrt{\\pi}$",
"$3\\sqrt{\\pi}$",
"$4\\sqrt{\\pi}$"
],
"answer_key": 4,
"figure": "<Image: PNG, (437, 231)>"
}
Data Fields
The dataset contains the following fields:
- id (string): Description of id.
- exam_name (string): Description of exam_name.
- question (string): Description of question.
- choices (List(Value('string'))): Description of choices.
- answer_key (int32): Description of answer_key.
- figure (PIL.Image.Image): Description of figure.
Dataset Statistics
Split: train
- Count: 2137
- exam_name Distribution:
- zaban_nobat1: 400
- zaban_nobat2: 350
- ensani_nobat1: 280
- tajrobi_nobat1: 225
- ensani_nobat2: 221
- tajrobi_nobat2: 185
- riazi_nobat1: 145
- honar_nobat1: 126
- riazi_nobat2: 105
- honar_nobat2: 100
- answer_key Distribution:
- 1.0: 551
- 2.0: 539
- 3.0: 538
- 4.0: 508
Evaluation with OpenAI-Compatible API
- Deterministic settings (temperature=0) are recommended.
- Normalize Persian digits and English number words.
- Report both overall accuracy and per-exam accuracy.
- Use multimodal input for questions with figures if your model supports images.
Evaluation Script
import os
import io
import base64
import re
import csv
import time
from collections import defaultdict
from openai import OpenAI
from datasets import load_dataset
from tqdm import tqdm
API_KEY = os.getenv("OPENROUTER_API_KEY") or os.getenv("OPENAI_API_KEY", "your-api-key")
BASE_URL = os.getenv("OPENROUTER_BASE_URL", "https://openrouter.ai/api/v1")
MODEL_NAME = os.getenv("OPENROUTER_MODEL", "openai/gpt-5.2")
USE_IMAGES = True
EXAMS = ["ensani_nobat1", "ensani_nobat2"]
client = OpenAI(api_key=API_KEY, base_url=BASE_URL)
def format_prompt(example):
prompt = f"Question: {example['question']}\n\n"
for i, choice in enumerate(example['choices']):
prompt += f"{i+1}. {choice}\n"
prompt += "\nAnswer with the number of the correct choice (1, 2, 3, or 4) only."
return prompt
def extract_answer(response_text):
text = response_text.strip()
for k, v in {"۱": "1", "۲": "2", "۳": "3", "۴": "4"}.items():
text = text.replace(k, v)
for k, v in {"one": "1", "two": "2", "three": "3", "four": "4"}.items():
if re.search(rf"\b{k}\b", text, flags=re.IGNORECASE):
text = v
break
for k, v in {"یک": "1", "يك": "1", "دو": "2", "سه": "3", "چهار": "4"}.items():
if k in text:
text = v
break
m = re.search(r"\b([1-4])\b", text)
return int(m.group(1)) if m else None
def figure_to_base64(figure):
if not figure:
return None
try:
if hasattr(figure, "save"):
buf = io.BytesIO()
figure.save(buf, format="PNG")
return base64.b64encode(buf.getvalue()).decode("utf-8")
if isinstance(figure, str):
path = figure
if not os.path.isabs(path):
path = os.path.join(os.getcwd(), path)
from PIL import Image
img = Image.open(path)
buf = io.BytesIO()
img.save(buf, format="PNG")
return base64.b64encode(buf.getvalue()).decode("utf-8")
except Exception:
return None
return None
def chat_with_retries(messages, max_retries=3):
delay = 1.0
for attempt in range(max_retries):
try:
return client.chat.completions.create(
model=MODEL_NAME,
messages=messages,
temperature=0,
max_tokens=10
)
except Exception:
if attempt == max_retries - 1:
raise
time.sleep(delay)
delay = min(8.0, delay * 2)
def evaluate():
ds = load_dataset("mshojaei77/konkur1404", split="train")
if EXAMS:
ds = ds.filter(lambda x: x.get("exam_name") in EXAMS)
totals = defaultdict(int)
corrects = defaultdict(int)
rows = []
for example in tqdm(ds):
prompt = format_prompt(example)
messages = [{"role": "system", "content": "Answer only with 1, 2, 3, or 4."}]
img_b64 = None
if USE_IMAGES:
img_b64 = figure_to_base64(example.get("figure"))
if USE_IMAGES and img_b64:
messages.append({
"role": "user",
"content": [
{"type": "text", "text": prompt},
{"type": "image_url", "image_url": {"url": f"data:image/png;base64,{img_b64}"}}
]
})
else:
messages.append({"role": "user", "content": prompt})
pred = None
error_msg = ""
try:
resp = chat_with_retries(messages)
prediction_text = resp.choices[0].message.content.strip()
pred = extract_answer(prediction_text)
except Exception as e:
error_msg = str(e)
gt = int(example["answer_key"])
exam = example.get("exam_name", "unknown")
totals[exam] += 1
ok = int(pred == gt)
corrects[exam] += ok
rows.append({"id": example.get("id"), "exam_name": exam, "predicted": pred, "ground_truth": gt, "correct": ok, "error": error_msg})
if error_msg:
print(f"Error on id={example.get('id')} exam={exam}: {error_msg}")
total = sum(totals.values())
correct = sum(corrects.values())
if total:
print(f"Accuracy: {100*correct/total:.2f}% ({correct}/{total})")
for exam, t in totals.items():
if t:
print(f"- {exam}: {100*corrects[exam]/t:.2f}% ({corrects[exam]}/{t})")
else:
print("No examples evaluated.")
if rows:
with open("konkur1404_results.csv", "w", newline="", encoding="utf-8") as f:
w = csv.DictWriter(f, fieldnames=["id","exam_name","predicted","ground_truth","correct","error"])
w.writeheader()
w.writerows(rows)
print("Saved konkur1404_results.csv")
if __name__ == "__main__":
evaluate()
Data Notes
- Choices are always 4 options; answer_key is 1–4 (1-based).
- Figures are PNGs referenced by relative paths; when loaded via HF Datasets, figure may be an image object.
- Text may include LaTeX-style math and Persian digits; normalize for robust parsing.
Ethics and Usage
- For evaluation and research use; respect exam policies and local regulations.
- Random baseline is 25% accuracy; report per-exam breakdown for interpretability.
- Downloads last month
- 69